LAS
CONSTELACIONES FAMILIARES
¿CÓMO
SURGIERON LAS CONSTELACIONES FAMILIARES?
 Bert
Hellinger contacto con
las Constelaciones Familiares, existían antes de que él
las reformulara, cuando Thea Schoenfelder se las dio a
conocer durante las semanas de Psicoterapia en Lindau y
lo eligió como representante del padre de un joven
esquizofrénico.
Bert
Hellinger cuenta de aquella primera experiencia:
“Completamente
ingenuo me dejé colocar seguro de mí mismo y con buen
ánimo. De repente cambió de sitio al representante del
joven y caí en un abismo. Ya no era yo mismo.
Al
final de la constelación me sentí como en otro paisaje,
amplio
y
tranquilo”.
 Años
después asistió por cuatro semanas a un seminario
extenso sobre terapia familiar en Snowmass, en lo alto
de las Rocky Mountains.
Fue
dirigido por
Ruth McClendon y
Les Kadis. También mostraron algunas veces las
Constelaciones Familiares, volviendo a hacer de
representante.
Bert
Hellinger
dice al respecto de esa nueva experiencia:
“No
pude comprenderlo y ellos tampoco lo explicaron”.
Al año
siguiente, Ruth McClendon y Les Kadis fueron a Alemania y
ofrecieron dos cursos en
terapias
plurifamiliares, es decir, por cinco días hicieron
terapia simultáneamente con cinco Familias, Padres e
hijos.
Bert
Hellinger
comenta tras los
cursos: “Nuevamente
pude difícilmente comprender los detalles. La
experiencia estaba ahí pero el comprender no. Aún así me
di cuenta que aquí está el futuro”.
Bert
Hellinger comenzó a
comprender a dónde llegaban las Constelaciones
Familiares
y un
año más tarde comenzó a trabajar con este nuevo enfoque.
Durante años impartió cursos a partir del «Análisis de
Guión» que desarrolló Eric Berne el creador del «Análisis
Transaccional» (en
su libro „Qué dice usted después de decir hola?“ lo
describe extensamente. El descubrió que vivimos nuestra
vida según un plan secreto, que como un guión
representamos casi literalmente en el escenario de la
vida).
Con
esto comprendió que ese guión que actuamos en nuestra
vida ya fue anteriormente representado
por otra persona
de nuestra familia. Que lo asumimos en su mayor parte y
básicamente lo repetimos.
En su
trabajo diario percibió lo que era una implicación
sistémica y entendió de donde surge:
Bert Hellinger:
«Nuestra
vida está implicada en el destino de otra persona.
Estamos implicados en el destino de personas que
desaparecieron de nuestra familia porque se les olvidó o
se les excluyó. En
un momento entendí,
lo que ocurre en una constelación familiar. En una
constelacion familiar surge a la luz a través de los
representantes quienes son los excluidos y como se
pueden reintegrar en la familia y en nuestro corazón,
para el alivio de muchos».
 En esa
época, mientras escribía una conferencia sobre culpa e
inocencia en sistemas, se dio cuenta de que hay un orden
de procedencia o ley de jerarquía, es diecir, que en un
sistema los que estaban primero tienen prioridad sobre
los que llegaron después.
¿CÓMO
SE DESARROLLA UNA CONSTELACIÓN FAMILIAR?
Las
Constelaciones Familiares se desarrollan muy fácilmente.
El constelador elige representantes para la familia del
cliente y éste los coloca enfrente de un grupo y los
sitúa en relación unos con otros. Algunas veces es el
cliente quien elige a los representantes.
La
metodología es muy sencilla. En pocas frases el cliente
dice el asunto que le preocupa. A partir de esa
información, se eligen representantes entre los
asistentes al taller y se ubican en el espacio según la
imagen interna del cliente. Los
representantes tan solo tienen que percibir lo que
sienten y seguir el impulso de su movimiento, buscando
una imagen de solución. Todo ello, en un marco de mucho
respeto y ausente de cualquier tipo de juicio.
Entonces ocurre un fenómeno que sorprende la primera vez
en que se experimenta, los representantes se sienten
como las personas a las que están representando, sin
conocerlas y sin que se haya dicho algo sobre éstas.
Algunas veces muestran momentaneamente sus síntomas.
Este fenómeno es difícil de imaginar y no se puede
explicar convencionalmente. Si se intenta, se puede
decir que
el representante
entra en otro campo de percepción. Rupert Sheldrake lo
llama un “campo morfogenético”, es decir, en este campo
están almacenados en una memoria colectiva los
acontecimientos anteriores y los sentimientos
relacionados de un grupo
que tiene también una conciencia colectiva que les
ordena lo que tienen que hacer o dejar hacer para
merecer y asegurar la pertenencia a ese campo y a su
familia. Todo
esto se puede apreciar, pero aún así no es suficiente
para una explicación extensa.
 En los
talleres de Constelaciones Familiares se puede
participar de tres maneras diferentes:
-
Como Cliente:
exponiendo
un asunto que le preocupe o que quiera solucionar.
La constelación se centra en las dinámicas de su
Sistema Familiar.
-
Como Representante:
poniéndose
al servicio del cliente representando a algún
miembro de su familia.
-
Como Participante:
observando
y ayudando a contener aquello que va ocurriendo
durante el transcurso de la constelación.
EL
PROCESO EN LAS PRIMERAS CONSTELACIONES (Constelaciones
Clásicas)
En un
principio
los
representantes eran colocados y comenzaba el movimiento.
Después se le preguntaba al cliente cómo se sentía, por
regla general se sentía
muy extrañado
por el resultado, porque era muy diferente a lo que se
había imaginado. A continuación se les
preguntaba a los representantes cómo se encontraban.
Después se les cambiaba de lugar hasta que todos se
sentían bien. Frecuentemente se elegían a otros
representantes y se les incluía.
Un
ejemplo:
“Cuando
todos miraban a la misma dirección significaba que
habían mirado a alguien que fue excluido o olvidado en
una familia. Muchas veces se trató de un niño que murió
en edad temprana. Cuando alguien fue colocado como
representante para ese niño, los otros dieron un suspiro
de alivio, de esta manera pudo salir a la luz un orden
oculto del amor, que más tarde se demostró como
fundamental. ¿Qué era ese orden del amor? Cada miembro
de una familia tiene el mismo derecho de pertenencia.
Muchos problemas en una familia, así como enfermedades,
tienen sus raíces en la exclusión de un miembro familiar.
Por ejemplo, cuando a un niño se le apartó o se le
mantuvo en secreto”.
 Toda
la atención en la constelación se concentraba en la
familia presente o en la familia de procedencia.
Principalmente cuando se trataba
de una pareja
con hijos, se podía ver a menudo que sus problemas
estaban relacionados con algo inconcluso en la familias
de origen.
El
enfoque se quedaba limitado en estas dos familias.
A
pesar de esto resultaba muy exitosa esta forma de
constelación familiar. Ha ayudado a muchas personas. Se
ha entendido como una ampliación de la Psicoterapia y se
ha quedado en gran parte limitada a ese campo.
LA
EVOLUCIÓN DE LAS CONSTELACIONES FAMILIARES
La
evolución de las Constelaciones Familiares ha ido
acompañada de un nuevo entendimiento Por pare de Bert
Hellinger con respecto de nuestra alma y de nuestro
espíritu. Pero sobre todo de una nueva comprensión de
los límites de nuestra conciencia. Por ejemplo cuando
nuestra conciencia pone límites a nuestro amor y a
nuestras relaciones.
 Bert
hellinger
dice al respecto:
“Este
entendimiento lo concentro bajo la denominación
Hellinger Sciencia.
Se ha
comprobado que mis percepciones sobre los órdenes del
amor son válidas para todas nuestras relaciones, mucho
más allá de nuestra persona y de nuestra familia.
Son
una ciencia propia, una ciencia creadora en movimiento.
Esta
ciencia sale a la luz en las constelaciones familiares,
se experimienta. Esta ciencia disuelve los límites de
las anteriores constelaciones familiares y los límites
de la Psicoterapia“
LAS
NUEVAS CONSTELACIONES (Constelaciones del Espiritu).
Para
explicarlas hemos de regresar al fenómeno en el cual los
representantes de una constelación familiar de repente
se sienten como las personas a las que representan sin
saber algo de ellas.
Bert
hellinger
explica el fenómeno :
“Antes
de que continue, diré algo acerca del espíritu y como se
manifiesta en los movimientos de nuestro cuerpo y
nuestra alma. Después de colocar a un representante, le
he preguntado sólo en raras ocasiones, cómo se sienten.
Frecuentemente he colocado sólo a un representante del
cliente en lugar de colocar a toda la familia.
Para
esto era importante, que el representante
–sin saber algo del cliente- se abandonara sólo al
movimiento interno, tal como se sentía tomado por él,
interna y exteriormente. Esta manera de proceder va más
lejos de las constelaciones familiares clásicas”.
 Ya
no se pregunta sobre los sentimientos. Ninguna pregunta
sobre las expectativas y miedos. La constelación no se
dirige hacia un objetivo que haya sido fijado por el
cliente y al que se haya puesto al servicio el
constelador.
Todo
se abandona a los movimientos, de la manera en
que fue tomado el representante por éstos. Se va
mucho más allá
de la idea que se tiene del
problema y de la solución y más allá de la Psicoterapia
en su sentido habitual.
De
repente sale a la luz, qué es lo que realmente está
ocurriendo y actuando en los representantes, cuando se
perciben movidos por una fuerza irresistible y son como
movidos y tomados por el poder de esa
fuerza. Y también el constelador sIgue esos movimientos.
También él se deja tomar y guiar por ellos.
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